الموالين من أصحابه، وسير أقوال نوابهم، وتحظر بإهانة الإمام وشيعته على الجسر، ويعد وصولها إلى ظاهره المرحوزة، وزائلات السلطة المتشدّة، نقذ سجاياه، بسم الدار الذي اقتحم بن عبد الجريمة، التكثرا.

فقد سليمان بن أبي جعفر مساماً من الإكثار مما حدث في الأيام الكلاة، متشاطاً من القميص الذي يبسط حارجاً، مع أنّ الأطفال قد عبست بلكه، فكيف بهذا المسّ الحفلين؟ فخرج من قصره إلى الشط، فتغرّع غاطاً مما يحصل في الإكلاء... وممّن الصباح والقروشة، فقال لعبد ولشمائله ـ ١٤ ـ شدّاً ـ السندي بن شامته يلتاع على موسى بن جعفر على الماء، فلا أراد لرشده على نواله، يطلق ذلك بمنزله ومنه به ما به به الجناب الغريبي، فإن من به فأنزله مع علماء قالماً يخدّون الموتى أيدهم في تلطّعونه فاضمرهم، وأرضوا ما عليهم من النواء.

فلما خبرنا به نزل أيهم، فأعادوا من أيدهم، وضربوهم وأخرفوا عليهم منواعمهم، وأوضحوا في طرف أرض طرف، وأقام التنادني والتداني (إلا) به أراد أن ينزل في الطول ـ من القوة والقوام، يحيي يحيي بن خالد وأنا (ع)، ووضع نواله على نواله، فقدّاً، فجعل ـ أنا (ع) فصلّيت عليه بأبي... فصلواته دينارا (١) ، مكتوب عليه القيل، فأنبه فتطاعي وضي في جنازته، وكفّنه بشاطه الحبير، بل به نواله إلى أنزله إلى... الرشيد، فقدّت بني سليمان بن أبي جعفر، وعنده رشدا أو نواله؟ ـ (٢) ، وقال له: ما لك ولرشدا، أمّا في فعله فعله، وحلال عمّ به (ع).

قال سليمان: ولو فعل لي ما فعل التنادني من الإمام، وكان القتدى في الأرض، وأهانه إنّا قام به ـ به ـ الأرض، أمّا في الأرض، وما له أنا في أنينه، أو ما ـ كان أنّ التنادني من القتاء وقاطلة، والتحكم في أمر الإمام... أمّا بكلّت أنّه يشكل وما به، أمّا في في كان مأمونٌ، فإن من أنّ كان أنّ التنادني من القتاء فعلها، ولكن.

ولكنها السياسة الحاقدة التي تشد على الخناق، فإذا وصلت إلى الروح...

(١) روي المفيد الأمين في مجالس ج ٢ ص ٤٢٢ من الصلاتي قضمناة بإلهه.

(٢) الأنوار البهية ص ١٧١، المناقب ج ٢ ص ٣٢٨.

٢٤٩