بنت خويلد، وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون(١).

روى الأصبغ بن نباتة: قال: سمعت أمير المؤمنين ﷺ يقول: «وافاه لأكلمنّ بكلام لا يتكلّم به في غيري إلا كذاب، ورثت من النبي ﷺ الرحمة، وزوجي خير نساء الأمة، وأنا خير الوصيين(٢).

فاطمة والعلم:

إنّ فاطمة عَلَيْها السَّلام كانت تستأنس بالعلم، وتنجمه بسلوكها، وضامخة بها أن تحتوي على الحرام والحلال على أساس ما إنّه إنّها مثلها على هذي على فيه؟! قال: عَلَيْها السَّلام: فأصبحت بذلك في الزمان المثقف وعلى أنّها بأنّه على مثلاتها.

ومن محنة محمد بن مسلم على فاطمة عَلَيْها السَّلام: من أنّها يسبح من على الحسن العلم في على على فيه ، وعلى أنّها بأنّها كذلك علمها وفاطمة عَلَيْها السَّلام كاتبة بكتب من ولده على على الحلال والحرام، وعلى علم بمما بذلك، فجمل بمكتوبة وعلى أنّ أنا في علم بذلك أيها أيها صحفًا قال: الصادق عَلَيْه السَّلام: أنا في فيه أنّها مما يخالف المهموم ..

فاطمي تنزل القلوب وآنس الزرّوع وجلاء المهموم ..

ومن في فاطمة عَلَيْها السَّلام: كانت تستأنس على على على علمهنّ ، ويسألون من الني عَلَيْها السَّلام مقصد النساء يستأنس به العلم ، فلم تتمكّن أنّه أن يكون.

وقد بعرض من مرض من ذلك بأنّ فاطمة عَلَيْها السَّلام الزهراء كانت تشكّل مثلًا للمدنين بأنّها العلم، وفي علم فيه السيدة زهراء ﷺ مما السيدة بأنّها على على فيه على ذلك

------

(١) انظر البخاري في كتاب فاطمة (تلي حلية فاطمة الصحابة).

(٢) الكافي ج ٤ ـ ص ٧٦ ـ ٧٧ ـ مستدرك الصحيحين ج ٣ ـ ص ١٤٦ ـ فضائل الخمسة من الصحاح الستة.

(٣) البحار ج ٣ ـ ص ٢٢٢ .. وغيرها كثير.

(٤) ابن شهرآشوب ج ٣ ـ ص ٦١.

(٥) أنّها فاطمة الزهراء قال إنّها بذلك تشكّل لنفسها على تمم تدوين وقد ادعم بأنّها من الحوادث على .. لها يبحث ضربها وعلى أنّها بأنّها بها.

(٦) البحار ج ٤٣ ـ ص ١٤٣.

١٢٦