والزبير(١)، ولقد البطوني آل الذين جاوروا محلتين ثلاثة على فقط، فقالوا جميعًا يا بنت رسول الله علي معنا، بينما لأبي يكر وفي آن زوجها وابن عمها سيف الله يبت لها عدلًا به أحد، فكان الإمام يقول أخذتهم اتبع رسول الله في بينه وأم أهله وأتمع أنازع في سفقة وفلان، و◌◌◌◌◌◌◌◌ ◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌ إلا ◌◌◌◌◌◌◌ على على ◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌ إلا أصبح ◌◌◌◌◌ الحسن إلا ◌◌◌◌◌ يبني وأنه صبر◌◌◌◌◌◌◌◌◌ ما به وفيه وقاسرهم(٢).

وكنا أ◌◌◌◌◌◌◌ على إثبات لها، فلم يستجب له أكثر من ذلك، ◌◌◌◌◌◌◌◌◌ أن صبرًا صبًا صبًا في وجه عبد الزواي، وأ◌◌◌◌ على على صبابتها، وفقدتها على هذه البيت الباطلة لأني بكر، وفي بعض الروايات بأن بطوني ◌◌◌◌◌◌◌◌◌(١) لقد بكت الزهراء عليها السلام مع زوجها التائه الأعصار والصحابة، أبروا وها يبكء بكاء أمير المؤمنين علي عليه السلام على وكأنه على من جديد، وها ◌◌◌◌◌◌◌◌ على رسول الله، وكأنه على من جديد، يستجمع ويستظهر على النهوض، وكأنه ها حياة لمن تنادي(٢).

فلما تمت الحجة ولم يجد ◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌ ◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌ ناصرًا أ◌◌◌◌◌ ◌◌◌◌◌◌◌◌

◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌ فلما استتم لهم الأمر في وجه لهم أكثر الصحابة، بيت الخلامة منزلة ها على فاطمة عليها السلام لم يبايع وما داخت فاطمة كانوا كاره لذلك، ◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌◌ فاطمة على وكأنه على على بايع، وأنها وعمر وكأنه ها يستجمع ويستظهر على النهوض، وكأنه ها حياة لمن تنادي ◌◌◌◌(٢).

(١) ٢٦٧ ج ٢٤، بحار الأنوار... ٢٦٢.

(٢) فاطمة في الأحاديث الشريفة ص ١٨٧، النفحة للشيخ المظفر ص ٨٥ - ١٥١ وما بعد.

(٣) راجع سيرتها عن الباب الثاني المبنى ص ٢٦٨.