فاطمه الزهرا فی محنه التاریخ
صفحة ٢٩٤ من ٣٣٤

سر دفنها ليلاً وإعفاء أثر قبرها

عن أبي البطاني عن أبي عبد الله عليه السلام قال، سألت أبا عبد الله عليه السلام لأي علة دفنت فاطمة عليها السلام ليلاً، ولم تدفن بالنهار؟ قال، إنّها أوصت بذلك(١)، فأمّا الذين روي عنهم بأنّها لم يصلّ عليها من القوم الذين ظلموها وأنّها كانت تستحقّ على القوم أن يصلّوا عليها جنازتها وحرام على من يولّيها يصلّي على أحد منهم وندّها(٢).

وقد روى أنّها قد دفنت ليلاً وأعفي أثر قبرها، وقد روى من طرق الخاصة والعامة بأنّها دفنت ليلاً، وكذلك أنّها قد أوصت أن لا يصلّي عليها من القوم الذين ظلموها...

أما إعفاء أثر قبرها فقد كثرتها جميعاً بأن المسلمين قبيل وفاتها مظلومية يوم القيامة، فقد دلت على أنّها على القبر، فاطمة عليها السلام دلّت على أن لها قبراً، فان أبا بكر وعمر... صحّ من قبر فاطمة عليها السلام، أنا أرى ما لأحد فيها، فاطمة عليها السلام، فأين قبرها لنصلّي عليها، فاطمة عليها السلام، أنا أرى ما لأحد فيها ولا حصام...

وقد روى أنّها قد دفنت من قبل دون أن يدري أحد بها، وأنّها أوصت أن لا يصلّي عليها من القوم الذين ظلموها، أنا أرى ما لأحد فيها، وذلك مع إخفاء قبرها، فقد دلّ على أنّها قد أوصت بإخفاء قبرها لتبقى المظلومية شاهداً على من ظلمها، ودفنت ليلاً ودون أن يدري أحد بها، أنا أرى ما لأحد فيها ولا حصام، وأمّا الذي يكشف من أن قبرها قد أعفي أثره، أن الطبري قد دلّ على إخفاء قبرها، إنّما يدلّ على أنّ الإمام أبا...

(١) البحار ج ٤٣ ص ٢٠٧.

(٢) أمالي الشيعة ج ١ ص ١١٥.

(٣) من سنن أبي القفلات، والكلام والمحدثين، السودان، والطبري في تاريخه عن وقاتها دلائل الإمامة ص ٤٤.

(٤) بحار الأنوار ج ٤٣ ص ١٨٣ ، نقلاً عن أبي القفلات في أبي القفلات ج ١ ص ٢٨١ نقلاً عن شهرفروب ج ٣ ص ٣٦٢.

ص ٣٠٩