ألف ملك، وعن شمالها سبعون ألف ملك، وجبرائيل آخذ بخطام الناقة، ينادي بأعلى صوته : غضّوا أبصاركم حتّى تجوز فاطمة، قال تفسير حتّى تجاوزي عرش رب العالمين(١)...

وعنه في كثير من الكتب سند ذلك تتمّة التعليق وفضائل أبي السعادات في معاني قوله صلى الله عليه وآله وسلم يوم القيامة عن ابن عباس قال إنّما النجم الجنّة في النجمة بضعة مكنّز رؤوا نوراً أهدى الجنّة وأمّا فقد جاءها يا رب إنّك قد فلتني في كنابك بقولي على سبيله المرسلين، وأنا ولدتي يا رب أرحم ... أنا الأشبه بك في كنابك ابن مريم أحب وأمّا فاطمة بمتها بحقّها أنا الشمس ولا نور القمر، وأنا أعزّ خلقك من غيرهم(٢)...

في مستدرك الصحيحين : ج ٣ ص ١٥٢ عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تحشر الأنبياء يوم القيامة على الدواب ليراهوا المؤمنين من قومهم المحشر، ويبعث جدّي على ناقتي، وأبعث على البراق، وذرّ أخي علي خطفها عند أقصى ظهرها، ويبعث فاطمة أمامي، قال : أحشر ينبعث للأمين(٣)...

وفي كنز العمال : ج ٦ ص ١٩٢ يبعث الله الأنبياء يوم القيامة على الدواب ليبلغ صاحبها على ناقته أبيض، وتبعث فاطمة في أصحاب المحشر، وتبعث فاطمة والحسن والحسين عليهم السلام في ناقتين من نوق الجنّة يوم القيامة عليها السلام...

٣٢٨

(١) مناقب آل أبي طالب ج ٣ ص ٣٢٦.

(٢) مناقب آل أبي طالب ج ٣ ص ٣٢٩.

(تعليق): يجب أن نلتفت إلى أنّ هذه الأحاديث تحوي رمزاً ومعاني عميقة لا يصل إليها إلا من اطلع وتأمّل، فإنّ خلق الناقة وما عليها والملائكة والتاج إنّما هو رمز للمنزلة والكرامة، وقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم « وأنا الشمس ولا نور القمر » وأمثال هذه العبارات إنّما هي رموز لطيفة لا يصل إلى فهمها إلا من تدبّر، فإنّ المؤمن إذا تأمّل في هذه الأحاديث وجد لها معان دقيقة لطيفة، والله العالم.

(٣) فضائل الخمسة ج ٣ ص ١٩٩.