اسس الدیانتین
صفحة ١٩١ من ٢٨٥

المعاد في الديانتين ٢٠٦

منها. ومن الواضح أنّ الشيء عدم عند عدم جزئه. وقد أثبتنا في البحث جوهرية النفس. و «أنها من غير سنخ المادة. والجوهر البسيط ليس له أجزاء. فبالتالي غير قابل للقسمة والتركيب. فلذا لا يمكن ليد الفناء أن تمتد إليها»(١).

حقيقة المعاد الروحاني والجسماني

السؤال الثاني: المعاد روحاني و جسماني؟ أم روحاني فقط؟ أم جسماني فقط؟

قبل أن نشرع في الجواب لابد من بيان المقصود من المفاهيم المطروحة «روحاني جسماني».

المعاد الروحاني: هو رجوع الروح مجردة يوم البعث من دون تعلقها بهذا البدن.

المعاد الجسماني: هو رجوع الجسد فقط يوم البعث ولكن ينشئ الله تعالى له روحاً جديدة لعدم الإنفكاك بين البدن والروح.

المعاد الروحاني الجسماني: هو رجوع الروح إلى مادة هذا

(١) المنهج الحديد في تعليم الفلسفة الدرس/٤٧. واستدل صاحب الأسفار في السفر الرابع بإحدى عشرة حجة على تجرد النفس.