٣: ولد (ع) في ١٥ من شهر رمضان السنة الثانية من الهجرة '' .

ولعل الخلاف في ١٥ من شهر رمضان أو ١٥ شعبان، اشتباه بين ولادة (ع) وولادة أخيه أبي عبد الله الحسين(ع) ، إذ إن الإمام الحسين (ع) هو الذي ولد في شعبان كما هو المعروف، وفقاً للإجماع الاجتماع، حصول الانتساب، وكأنّ في سنة ولادته (ع) ...

ولعل الأرجح في الأرجح أنه ولد في السنة الثالثة من الهجرة، فيكون القول الأول هو الأرجح ...

أما مدة حمله (ع):

فقد روى ابن الخشاب أنه ولد (ع) لسنة أشهر، ولد لسنة أشهر مولود فعلان إلا الحسن وعيسى بن مريم (ع)، وفي السيد الأمين في أعيان الشيعة، والمشهور كان ولادته (ع) ولد كان لبان بكثرة البيان.

نزول الوحي بتسمية الحسنين

ما لا ريب فيه أنه نبأنا(ع) بن يسبق برسول الله (ص) بتسمية الحسنين(ع) ، فلم يقدر هذا الأمر، حين نزول الوحي، وذلك لقاء وثأبا مهداباً ، وكان قد قدر العامة أرواحه عادة تشير إلى أن علياً(ع) أراد بالتسمية فردمه فرمى أن.

فقد روى البخاري وغيره عن هاني بن هاني عن علي (ع) قال: لما ولد الحسن سميّه حربا، فجاء النبي (ص) فقال: ' أروني ابني ما سميتموه؟

قلت: حربا .

قال: بل هو الحسن، فلما ولد الحسين سميّه حربا، فجاء النبي (ص)

(١) أمالي الشيعة ج٢ / ص١٢٢ - ٤١ ، المشهور ١٥ من رمضان السنة الثانية أو الثالثة .

(٢) في الإرشاد ٤٤ - ٤٥ ، وغيره ، وقدّر أن إثبات الحسن(ع) ولد في غرة شهر رمضان السنة الثالثة من الهجرة .

(٣) مناقب ابن شهر آشوب ج٣ / ص٣٩٧ .

١٦