وقد نسب نفسه إلى جدته هند التي لاكت وعضّت على كبد حمزة عم الرسول (ص) فلم تستطع أن تأكله أو تلوكه .

إذ قال لست من خندف ، الذين سمّوا باسم جدّهم .

وهذه النسبة إلى المرأة أشد صرامة إذ من المعروف أنّ المرأة أشد قساوة إذا قتلت وأشد عطفاً إذا عطفت ، فهي شديدة التأثير .

وتمثل بأبيات أخر شهّرها التاريخ ، تبيّن زندقته وخروجه عن ربقة الإسلام إن كان قد دخل به ! .

فقال :

لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل (١)

وهكذا ترنّم بشدقية مذهولاً ، عمّا حاذه ، وسُرّ سروراً عظيماً ، فصار يضرب الرأس الشريف (٢) ، وأصحابه من حوله كأن على رؤوسهم الطير ، لا يحركون ساكناً .

إلى أن برز من قمقمه من أرعب يزيداً فحرّك ساكناً .

أقبل أبو برزة الأسلمي (*) فرآه ينكت ثنايا أبي عبد الله (ع) فنكت بذلك ضمير الأسلمي ، وكان صلب الإيمان فوطّن نفسه على لقاء الله ، باذلاً نفسه في مرضاة الله . فقال : ويحك يا يزيد أتنكت بقضيبك ثغر الحسين بن فاطمة ؟ أشهد لقد رأيت النبي (ص) يرشف ثناياه وثنايا أخيه الحسن ويقول : أنتما سيدا شباب أهل الجنة ، فقتل الله قاتلكما ولعنه وأعدّ له جهنّم وساءت مصيرا .

فغضب يزيد وأمر بإخراجه ، فأخرج سحباً (٣)

(١) الخصائص الزينبية ص ٧١ - اللهوف ص ٧٩ (نكر بعضهم هذا البيت ضمن الأبيات التي رواها لابن الزبعري) .

(٢) إيمان الراغبين ص ١٩٠ - تاريخ الخلفاء ص٢٠ .

(*) أبو برزة الأسلمي يسمى نضلة بن عبيد الله .

وهذه الرقي من أصفياء أصحاب علي (ع) - التنقيح ج٣ ص ٢٧١ .

(٣) اللهوف ص ٧٨ .

١٥٤