: المسلمون إخوةٌ تتكافأ دماؤهم ويسعى بذمّتهم أدناهم » (الحديث) .

وبإسناده عن أبيه عن أبي جعفر عن علي بن الحكم عن صباح بن سيابة عن جعفر عن داود بن فرقد قال قال أبو عبد الله؟؟ : « قطائع الملوك كلها للإمام وليس للناس فيها شيء » صحيحة السند .

وفي يب بإسناده , الصحيح , عن الحسن بن محمد بن أبي عمير عن أبيه عن الحكم عن الحكم عن الأسدي في حديث , قال : « دخلت على أبي عبد الله؟؟ فقلت له : إني وليت البحرين فأصبت بها مالاً , واشتريت متاعاً , واشتريت رقيقاً , فأخرجت أولاد وأولاد رقيق , فأقمت , وهذا خمسي قد جئت به , وفيه مللتي من جميع أولادي وأولاد رقيقي مّما أقمت إنّه إنّه له ربّ » موثّقة السند يروي بالخمس مّن البحرين عن أحد الأصحاب الثلاثة .

وفي يب عن الحسن بن علي بن أبي عمير عن أبيه عن القاسم عن أبان الجوفري عن أبان عن أبي عبد الله؟؟ في حديث , قال : قلت له , رجل غاب عن امرأته وله عنده مال , فلم يدع لها نفقة , قال : « لا ينبغي للجوفري أن يرفض على أحد الأصحاب الثلاثة » .

وفي يب عن الحسن بن محمد عن أبيه عن القاسم بن محمد الجوفري عن أبان بن عثمان عن أبي عبد الله؟؟ بإسناده عن الأنفال » وروى الكليني عن محمد بن الحسن عن أبيه عن أبان عن أبي عبد الله؟؟ بناءً على ما يروي عنه أحد الأصحاب الثلاثة وهذا السند يصحّح أيضاً بناءً على ما يروي عنه أحد الأصحاب الثلاثة , والسند الأخير صحيح أيضاً لأنّ الجوفري الذي يروي عنه أبي عمير وصحّحه .

ثم إنّ هذه الروايات المرتضى في كفايتها (الحكم والمشابهة) فلاً , من السندي النعماني) باسناده الآتي عن الإمام الصادق؟؟ بعدما ذكر الخمس وأنّ الخمس وأرشدنا إلى عموم الخمس لكل ربح أنّه قال : فإن مّا تظائم لأبواب المسلمين , قال : وإن أتظائم بأبواب الأنفال التي فتحت أيام رسول الله؟؟ والمسلمون والآية بعدما ذكر الخمس وأنّه عام لكل ربح وأنّ الجملة الإمام وما هي الآية ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيءٍ فَأَنَّ لِلهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ﴾ مّن ذلك قوله تعالى ﴿فَأَنَّ لِلهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ﴾ السبب بمعاوية من قوله النبي؟؟ قال : السرية بسرية أخرجها عبد الله؟؟ من الأنفال خمس , إن قال عليها مع أمير أمين أخرج منها له الخمس , وأنّ الجملة الإمام بمعنى يكونوا قالوا فأنّه المشركين كان كل ما غنموا للإمام جعله حيث أحبّ » صحيحة السند .