تستطيعوا فصلّوا قعوداً وتكرروا القبلة »(١) مصححة السند، ورواها الحميري في (قرب الإسناد) عن محمد بن عيسى والحسن بن طريف وعلي بن إسماعيل كلهم عن حماد بن عيسى نحوه ، ورواها الشيخ في يسناد عن محمد بن عيسى باسناد عن يعقوب جذة.
٢ ـ وما رواه في يسناد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن محمد الجوهري(٢) عن (علي) ابن أبي حمزة (البطائني)(٣) عن علي بن إبراهيم قال : سألته عن الصلاة في السفينة ، قال : « يصلي وهو جالس إذا لم يكن القيام في السفينة ، ولا يصلّي في السفينة وهو يقدر على الشط، وقال : ـ يصلّي في السفينة ، يحوّل وجهه إلى القبلة ثم يقعد كيفما دارت »(٤) السند غير واضح عندي، فإنه لو رواه ـ روايةً في كل الكتب يروى فيها (علي) ابن أبي حمزة عن علي بن إبراهيم وهو الإمام الكاظم الله ، فإن لم يكن أبو هذا هو علي بن إبراهيم الجواني الذي خرج مع الرضا الله إلى خراسان والذي يروى عنه سماعة ، وهو غير صحيح الحديث ، له كتاب صاحب نقل وكتاب أخيه يحيى بن عبد الله بن الحسن ، كما يحتمل أن يكون قد بدأ أبو إبراهيم الله . إن الإمام الكاظم يحيى بن إبراهيم وأنه واقع خطأ من قبل بعض النساخ كسرى إلى السائد المستور ، فإن علي بن أبي حمزة البطائني يروي عن الإمام الكاظم الله ، وفي بعض الأحيان يكتب توقفت على أبي حمزة البطائني عن أبيه ، وكان المسؤول هو الإمام الكاظم الله وذلك لوقف على أبي حمزة الراوي نحوه.
(٢٢٨) وذلك لما رواه في التهذيبين بإسناده عن سهل بن زياد (الراوي عنه واحد عنه عند) عن أبي هاشم الجعفري (الراوي عن الناس ابن القاسم نقطعها قد ثقة) قال : كنت مع الحسن العسكري الله في السفينة فحضرت الصلاة، فقال: جعلت فداك، نصلّي في
(١) المرجع به ١٣ من أبواب صلاة الجماعة ح ١٤ ص ٢٢٢.
(٢) القاسم بن محمد الجوهري ضعيف عند ابن الغضائري ، ابن أبي حمزة البطائني .
(٣) أبو علي ابن أبي حمزة البطائني الذي ذكر فيه الشيخ بأنه أحد عمد الوقف ، وقد روى عن أبي عبد الله الله وأبي الحسن الله ، وله ابن عبد الله البطائني ، فقيل المعتمد من نقل عنه ابن أبي حمزة في زمن الصادق الله غير علي بن أبي حمزة عيسى ، ومن جده طريق فإنه ابن أبي حمزة عن أبيه فإنه سماعة والمراد به علي بن أبي حمزة، فلاحظ ذلك في ترجمة علي بن أبي حمزة، وفي خلافه (انتبه) ، وهو بعد كل بكلمته فيها التي يخبره به عنه يتم الإطلاق، أنه أحادهم ابن أبي حمزة فضل قال : قال علي بن أبي حمزة قال : ﴿ في مكان كذا فيخبره به بعدهم حلولها كثيرة عن أبي عبد الله الله وأبي الحسن الله .
(٤) المرجع به ١٣ من أبواب صلاة الجماعة ح ٥ ص ٢٢٤ .
٣٨٦