٩ ـ وفي التهذيب بإسناده عن سعد عن أبي جعفر ‹أحمد بن محمد بن عيسى› عن الحسن بن علي بن يقطين ‹ثقة فيه› عن أخيه الحسين ‹ثقة فيه› عن أبيه علي بن يقطين ‹ثقة ثقة فيه› قال : سألت أبا الحسن الأول‹عَلَيهِ› عن الرجل يصلّي خلف إمام يقتدِ به في صلاة يجهر فيها بالقراءة الأولى‹عَلَيهِ› ؟ قال : « لا ، ولكن إن سمعت فأنصت وإذا لم تسمع فلا بأس أن تقرأ » ‹١› صحيحة السند .
١٠ ـ وفي الفقيه بإسناده عن سعد ‹عبيد الله بن أبي› الحلبي عن أبي عبد الله ‹عَلَيهِ› أنّه قال : « وإني أكره للمرء أن يصلّي خلف الإمام فلا تقرأ خلفه ، وسمعت قراءته أن لا تكون صلاة تجهر فيها بالقراءة ولم تسمع فاقرأ » ‹٢› صحيحة السند ، ورواها الكليبي عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حمّاد ‹من قبيد بن أبي بصير› عن ابن إبراهيم عن أبيه ، وروى الشيخ في التهذيب بإسناده عن محمد بن علي ‹بن محبوب› الحلبي ، وروى الكليبي أيضاً عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن أبي عمير عن محمد بن عيسى عن محمد بن علي عن التهذيب ‹٣› ، وروى المثنى عن الحلبي عن أبي عبد الله ‹عَلَيهِ› قال : إذا صلّيت خلف إمام تأمّ به ‹فلا تقرأن خلفه› سمعت قراءته أم لم تسمع ‹٤› صحيحة السند .
١١ ـ وفي يب بإسناده عن أبي عبد الله ‹عَلَيهِ› ، عن الرضا ‹عَلَيهِ› في الركعتين اللتين يصمت فيهما الإمام ، أيقرأ فيهما بالحمد وحدّه وهو يأمّ يقتدِ به ؟ قال : « إن قرأت فلا بأس ، وإن سكت فلا بأس » ‹٥› صحيحة السند .
١٢ ـ وفي التهذيب أيضاً بإسناده عن محمد بن سعيد عن النضر بن سويد ‹ثقة صحيح الحديث› عن هشام بن سالم و ‹الحسن بن سيف› عن علي بن النعمان ‹ثقة من ثقات روي الطريق له كتاب› عن عبد الله بن مسكان جميعاً عن سليمان بن خالد ‹ثقة فيه› قال : سألت أبا عبد الله ‹عَلَيهِ› : ‹أيقرأ الرجل في الأول بالإمام والمعصوم خلف الإمام وهو لا يعلم أنّه يقرأ ؟ قال : « ينبغي له أن يقرأ ، وبكفايه إلى الإمام » ‹٦› صحيحة السند .
‒‒‒‒
(١) ثلاثة ب ٣٢ من أبواب صلاة الجماعة ح ٧ ص ٤٢٦ .
(٢) ثلاثة ب ٣٢ من أبواب صلاة الجماعة ح ٤ ص ٤٢٥ .
(٣) ثلاثة ب ٣١ من أبواب صلاة الجماعة ح ٦ ص ٤٢١ .
(٤) ثلاثة ب ٣١ من أبواب صلاة الجماعة ح ٥ ص ٤٢٢ .
(٥) ثلاثة ب ٣١ من أبواب صلاة الجماعة ح ٢ ص ٤٢١ .
(٦) ثلاثة ب ٣١ من أبواب صلاة الجماعة ح ٣ ص ٤٢١ .