١٣ ـ وروى عبد الله بن جعفر في ‹قرب الإسناد› أيضاً عن عبد الله بن الحسن عن علي بن جعفر عن أخيه‹عَلَيهِ› قال : سألته عن الرجل يصلّي خلف إمام يقتدِ به في الظهر والعصر يقرأ ؟ قال : « لا ، ولكن يسبّح ويحمد ربه ويصلّي على نبيّه ‹صَلَّى›» ‹١› ورواها علي بن جعفر في كتابه عنه .

١٤ ـ وفي الفقيه بإسناده الصحيح عن أبي بكر عن أبي عبد الله ‹عَلَيهِ› أنّه قال : « وإني أكره للمرء أن يصلّي خلف الإمام صلاة لا يجهر فيها بالقراءة فيقوم كأنّه حمار » ولو قلت : فيصمتني ماذا ؟ قال : « يسبّح » ‹٢› صحيحة السند ، البرقي عن عبد الله بن ‹عبد الرحمن› عن أحمد بن محمد ‹بن عيسى› عن عثمان ‹بن عيسى› عن أبي بصير ، وروى الشيخ في يب بإسناده عن أحمد بن محمد عن البرقي عن محمد بن محمد بن الصفت ‹المثنى أو› عن أبي بصير عن أبي عبد الله ‹عَلَيهِ› يقطين بكر عن محمد قال قال أبو عبد الله ‹عَلَيهِ› ‹٣› لا أكره للمؤمن أن يقرأ خلف ‹٤› ورواها الحميري في ‹قرب الإسناد› عن أحمد بن إسحاق عن أبي عبد الله ‹عَلَيهِ› قال : « ينبغي له أن يصمت ، وأن يصلّي على الرجل ولا تؤمّ » ‹٢› .

١٥ ـ وفي التهذيب أيضاً بإسناده عن الحسين بن سعيد ‹عَلَيهِ› ‹مجهول› عن أبي عبد الله ‹عَلَيهِ› أنّه سأله رجل عن قراءة خلف الإمام ، فقال : « لا إذا الإمام ضامن للقراءة ، ويضمن الإمام صلاة الذين هم من خلفه ، إلا يضمن القراءة › ‹٣› ورواها الشيخ في يب بإسناده عن الحسين بن سعيد فإنّ في ذلك قوله‹عَلَيهِ› أنّه ضامن للقراءة في القراءة رواية واحدة ومعنى أنّ يضمن القراءة ، أي أنّه يضمن في غير القراءة .

١٦ ـ وفي يب بإسناده عن الحسين بن سعيد عن النضر عن محمد الحضرمي ‹ثقة فيه› عن سماعة ‹بن مهران ثقة فيه› عن أبي عبد الله ‹عَلَيهِ› أنّه سأله رجل عن خلف الإمام ، قال : « لا ، إلا أنّ الإمام ضامن للقراءة وليس يضمن الإمام والمعصوم خلف الإمام وهو لا يعلم أنّه يقرأ ‹٤› موثّقة القراءة .

‒‒‒‒

(١) ثلاثة ب ٣٢ من أبواب صلاة الجماعة ح ٧ ص ٤٢٦ .

(٢) ثلاثة ب ٣٢ من أبواب صلاة الجماعة ح ٤ ص ٤٢٥ .

(٣) ثلاثة ب ٣١ من أبواب صلاة الجماعة ح ٤ ص ٤٢١ .

(٤) ثلاثة ب ٣٠ من أبواب صلاة الجماعة ح ٤ ص ٤١٩ .