(١٥٠) وذلك بالإجماع صرّحَ أو ظاهراً ، حكاه جماعة ، منهم السيدان والشيخ والمفضال ، أو العلامة وشيخه المفيد ، حكي شيخنا بن سعيد ، وهو خلاف العامة الخلي ، والشهيد الأول ، وقد استماحته بذلك الروايات عن نبيل :
١. ما رواه الكافي عن جماعة عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن أبوب (قيد ثقة سننيه في زبد) عن الحسين بن عثمان (بن زياد الرواسي ثقة) عن (عبد الله) ابن مسكان (ثقة فيه) عن أصحاب الإجماع) عن أبي بصير (ثبت بن البختري ثوب ثقة ثقة) عن أبي عبد الله ﷺ قال : « خمسة لا يؤمّن الناس على كل حال : الإمام والأعرض والمجذوم والمبتلى » قال : « صحيحة الإسناد » ، ورواها الشيخ في التهذيبين بإسناده عن محمد بن يعقوب نحوه .
٢. وقل الكافي أيضاً عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن حماد بن عيسى عن حريز عن زرارة عن أبي جعفر ﷺ قال قال أمير المؤمنين ﷺ : « د لا يُصلّينّ أحدكم خلف المجذون وولد الزنا (٢) صحيحة السند ، ورواها الصدوق مرسلاً .
٣. وما رواه في الفقيه بإسناده ، الصحيح ، عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر ﷺ أنه قال : « خمسة لا يؤمّون الناس ولا يصلّون بهم فريضة في جماعة : الأبرص والمجذوم وولد الزنا (٣) مصححة السند .
٤. وروى الشيخ الصدوق في (الخصال) عن أبيه عن سعد (بن عبد الله) عن أحمد بن محمد (بن عيسى) عن جعفر بن المثنى وهو معروف عن أبي جميلة (المفضل بن صالح) عن طريق (طريب) عن أبي الأصبغ بن نباته (مذكور ، كان من خاصة أمير المؤمنين ﷺ وعمّر) قال : سمعت أمير المؤمنين ﷺ يقول : « ستة لا ينبغي أن يؤمّوا الناس : وولد الزنا والمرتد بعد الهجرة وشارب الخمر والمجذوم والأبلف (٤) ضعيفة السند بسبب طريف لاضطرابه فيه .
(١) لئ ت ت ١٤ من أبواب صلاة الجماعة ح ٥ ص ٣٩٧ .
(٢) لئ ت ت ١٤ من أبواب صلاة الجماعة ح ٢ ص ٣٩٧ .
(٣) لئ ت ت ١٤ من أبواب صلاة الجماعة ح ٤ ص ٣٩٧ . وقال ابن الغضائري إنه ضعيف ، وقال الكشّي عنه ضعيف إنه كان ثوبوسي ، وقف فيه أبي عبد الله ﷺ .
(٤) في الشيخ في الرجال « صحيح الحديث » ، وقال جابر : ثوبي يعرف وينكر ، قال فلان قابضاً ، وقال ابن الغضائري إنه ضعيف ، وقال الكشّي عنه ممدوح إنه كان ثوبوسي ، وقف فيه أبي عبد الله ﷺ .
(٥) لئ ت ت ١٤ من أبواب صلاة الجماعة ح ٦ ص ٣٩٧ .
٢٣٩