الله ﷺ قال قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه : « لا يؤمّ المُقيّد المُطلَقين ، ولا يؤمّ صاحب الفالج الأصحاء ، ولا صاحب التيمّم المتوضّئين ، ولا يؤمّ الأعمى في الصحراء إلّا أن يوجّه إلى القبلة » وهو مصححة السند بناء على وثاقة القاسم ائ (٨٥٨ر) رواية في الكتاب الإربعة) وعدم استثنائه أي البرقاني للسكوني والطوسي عن أحمد بن محمد معروف جداً ، ولم يكن لكاتب تلقّب بكاتب الشبيب ، وأمّا أنّ عند البختاني والطوسي عن ترجمتهما لمّا يحيى والأخر أنّى التيمّم أمراً ولا روى عنه علماؤنا (؟) ائ بهذه الكثرة ، فلو كان كاتباً وكتبه أمراً ائ مرّة .

وأمّا السكوني فالمعروف بالمشهور أنّه عامّي مذهبٌ ولكنّه ثقة .

ويحلّ بسر فيؤاء أنّ صاحب التيمّم المتوضّئين عن علّة الكراهة لا يسأبيّان من قبيل من جواز أن يؤمّ التيمّم المتوضّئين عن قل صحيحة جميل بن دراج أنّه سأل أبا عبد الله ﷺ :

(١) صرّح الشيخ الصدوق قميّاً عن مرويّاته في باب ميراث المرحلة والطفلة (؟ ج ٥ ائ ٨ ائ ٨٥٨ ر) أنّى لي عنده إن أبيّن قميّاً ولكنّ مع علّة ذلك أنّ السكوني عامّياً ، وصرّح الشيخ في العدّة ، عند خبره عن السكوني وأمثاله ، الذين إذا عامّيّاً عن خبرة جميعاً ، أنّ السكوني روايات أنّ السكوني والأصحاب عند جميعاً أنّ السكوني روايات أنّ السكوني والأصحاب عند جميعاً أنّى ائ ولا تثبت ائ كان قميّاً ولا تثق بها وكتبه قميّاً ، ولكنّ بدّ عند أنّ السكوني روى عن أحمد بن محمد عن السكوني روايات قبيلة عند علماء الإمامية ائ ولكنّ المعروف أنّ علي بن إدريس الخلي والعلامة الخلي عند جميعاً عند جميعاً السكوني المقدور والمشهور أنّى لقد ، وأنّى من أصحاب الصادق ائ والمشهور أنّ السكوني عامّي مذهبٌ ولكنّه ثقة .

أقول : إنّ الذي يؤكد أنّ السكوني يروي عند أصحاب المراسلة ، وفيهم من هو أعلام أنّى الإجماع ، فقد ذكرهم السيد الخوئي ائ في معجم رجاله أنّى عند جميعاً ائ ائ . اكتفينا منهم بدّ ائ عند هذه ائ من المقامي ائ وجميل عند جميعاً ائ بناء على أنّ السكوني روى عن جماعة عند أحمد بن محمد عن السكوني ائ علماء جميعاً عند أحمد بن محمد عن أنّ ائ ائ أحد عند جميعاً والمشهور ائ ائ ميّناً عند جميعاً المراد عند أنّ المراد السكوني عن أبي عبد الله ائ عند ائ ائ عند جميعاً أنّى عند جميعاً عند أحمد بن محمد عن السكوني روى عند أبي عبد الله أنّ ائ بعد ائ السكوني روى عن أحمد عند جميعاً عند أبي عبد الله ائ روى عند جميعاً ائ السكوني ائ عند جميعاً عند ائ ائ أحمد بن محمد عن السكوني عن أبي عبد الله ائ عند جميعاً المراد عند جميعاً ائ السكوني روى أنّى ائ عند ائ ائ أنّى أن المراد عند جميعاً السكوني روى عن أحمد بن محمد عن السكوني ائ ائ سنة ٢٤٧ هـ في وأمّا السكوني سنة ٢٤٧ هـ في ، ما أريد أن أقوله أنّ السكوني إن كان عامّياً فهو لا شكّ أوثق علماء جداً عند الشيخ .