يكون يدرك الصلاة مع الإمام؟ قال : ٠ ، إذا أدرك الإمام وهو في السجدة الأخيرة من صلاته فهو مدرك لفضل الصلاة مع الإمام»(١) صحيحة السند.
وذلك لأنه يكفي الجمع بينهما بما رواه الفقيه بإسناده عن معاوية بن شريح فربما لأنه يروى عنه صفوان بسند صحيح بأن أبي عبد الله(ع) قال إنه قال : ٠ ، وإذا جاء الرجل مبادراً والإمام راكع أجزأته تكبيرة واحدة للدخول في الصلاة والركوع ، ومن أدرك الإمام وهو ساجد كبر وسجد معه ولم يعتد بها ، ومن أدرك الإمام وهو في الركعة الأخيرة فهو أدرك فضل الجماعة ، ومن أدرك الإمام وهو في السجدة الأخيرة وهو في التشهد فله أدرك الجماعة ، وليس عليه أذان ولا إقامة ، أما من سلّم فعليه الأذان والإقامة»(٢) صحيحة السند ، وذلك بتقريب أنه قد أدرك
(١) ثل ر ٤٩ من أبواب صلاة الجماعة ح ٤ ص ٤٤٨.
(٢) ثل ر ٤٥ من أبواب صلاة الجماعة ح ٢ ص ٤٤٢.
ملاحظة : لا شك أن معاوية بن شريح ومعاوية بن شريح رجل واحد ، قال جش : معاوية بن ميسرة بن شريح القاضي الكوفي ، من والد عتيبة آله بن شعت بني عوف، وهو ابن معاوية بن ميسرة ... أبو محمد ... وكان ابن أبي الكرام... وروى معاوية بن شريح عن أبي عبد الله ، أخبره بكتابه ... جعفر بن محمد ، عن أحمد بن محمد عن محمد بن عيسى عن ابن أبي عمير، عن معاوية. والذي يظهر من هذا أن معاوية بن ميسرة بن شريح هو معاوية بن شريح. وقال أحمد بن الحسن الطفولي أن حدثنا أحمد بن محمد، عن محمد بن عيسى قال معاوية بن شريح. عن أبي القطفان أن حدثنا أحمد بن أبي بشر السراج، عن معاوية بكير» الخ. ومنهم. (آله جش).
وقال السيد الطفولي أن مرفقاً للقول، رقم (٧٢٨) معاوية بن شريح له ترجمة في أصحاب الإمام أبي المعلين عن الجماعة. وقال (٧٤٢) معاوية بن ميسرة بن شريح القاضي الكوفي وعد ابنه عيسى بن ابن جزء أبي محمد.
ثم قال: قلت رقم (٧٤٢) معاوية بن ميسرة بن شريح القاضي الكوفي
ثم قال: قلت رقم (٤٧٤) معاوية بن ميسرة بن شريح القاضي الكوفي ثم قال قلت للتثكيكات في احتمال... الأمر بأنه معاوية بن شريح ومعاوية بن شريح هو ابن ميسرة بن شريح ، فإنه شخص واحد ، ولكن لا يضرّ ذلك بصحة الرواية لأنه ثقة.
وشريح القاضي هو الحارث بن الستير الهمداني ، وقيل : اسم أبيه معاوية ، وقيل : هاني ، وقيل : شراحيل ، وقيل : أنه ابن أراد المخادعة - ومن مدخل الذين ، ومن المؤل القضاة القضاة في القضاء ، فقد استقضاه عمر بن الخطاب على الكوفة وأقره علي(ع) ثم بعد ذلك في الكوفة سنة ٧٢.