تقصر » دون قوله « أن تتمّ » يعني أنّ التقصير فيهما قليلُ الثواب جداً . كأنه مكروه . لا معدوم الثواب وإلّا لكانت الصلاة باطلة ، وكأنك تقول لأحد أحبّ لك أن لا تترك صلاة الليل وذلك لشدّة ثوابها وكثرة آثارها وبركاتها الدنيوية والأخروية .
٢ ـ وفي التهذيبين بإسناده . الصحيح . عن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن أبي عمير عن سعد بن أبي خلف عن عليّ بن يقطين عن أبي الحسن (الكاظم) (عليه السلام) في الصلاة بمكّة قال : « مَن شاء أتمَّ ومَن شاء قصرَ » صحيحة السند ، ورواها في الكافي عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن اسماعيل بن مرار عن يونس عن عليّ بن يقطين قال : سألت أبا إبراهيم(عليه السلام) عن التقصير بمكّة ؟ فقال : « أتمَّ ، وليس بواجب إلّا أني أحبّ لك ما أحبّ لنفسي » مصحَّحة السند لكونها من مسانيد الكافي وإن كان إسماعيل مهملاً في الرجال .
٣ ـ وفي الكافي عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد (بن عيسى) عن عليّ بن الحكم عن الحسين بن المختار عن أبي إبراهيم(عليه السلام) قال قلت له : إنّا إذا دخلنا مكّة والمدينة نتمّ أو نقصر ؟ قال : « إن قصّرت فذلك ، وإن أتممت فهو خير تزداد » ، والحسين بن المختار القلانسي ثقة ، كذا نقل العلامة في الخلاصة عن أحمد بن محمد بن سعيد عن عليّ بن الحسن بن فضّال (ثقة فطحي) عن أبي (طا : دي ، ري) ، وعدّه المفيد في الإرشاد من ثقات الكاظم وأهل الورع ، وضعّفه المحقّق والعلامة لكونه واقفياً ، ولذلك تعتبر هذه الرواية موثّقة السند .
٤ ـ عبد الله بن جعفر (ط ٧ : كر) في (قرب الإسناد) عن عبد الله (ط : د ، دي) عن (عبد الرحمن) بن أبي نجران عن صفوان عن صالح بن عبد الله الخثعمي قال : كتبت إلى أبي الحسن موسى(عليه السلام) أسأله عن الصلاة في المسجدين أقصرُ أم أتمّ ؟ فكتب إليّ : « أيّ ذلك فعلت فلا بأس » ، قال : فسألت أبا الحسن الرضا(عليه السلام) عنها مشافهة فأجابني بمثل ما أجابني أبوه ، أنه قال : « في الصلاة قصر » مصحَّحة السند لأنّ صالح بن عبد الله روى عنه ابنُ أبي عمير بسند صحيح عنه ب ١٧ من أبواب بقية الصوم الواجب ح ٢ .
٥ ـ وفي التهذيب بإسناده . الصحيح . عن محمد بن الحسن (بن أحمد بن الوليد) عن (محمد بن الحسن بن فروخ) الصفّار عن محمد بن الحسين (بن أبي الخطّاب) عن الحسن بن حمّاد بن عديس عن عمران بن حمران (الأذرعي ، مجهول) قال قلت لأبي الحسن (الكاظم) (عليه السلام) : أقصرُ في المسجد الحرام أو أتمّ ؟ قال : « إن قصّرت فذلك ، وإن أتممت فهو خير » ، وزيادة