والمناط في ملاحظة الدرهم أوسع الطرفين وهذا أمر واضح عرفاً ، وذلك لتحقّق الدرهم أو أكثر في الوجه الآخر .
٭ ٭ ٭ ٭ ٭
مسألة ٢ : الدم الأقلّ من الدرهم إذا وصل إليه رطوبةٌ من الخارج فصار المجموعُ بقدر الدرهم أو أزيد فلا إشكال في عدم العفو عنه(٢٦٧) ، وأمّا إن لم يبلغ الدم مع الرطوبة الطاهرة ـ كالماء أو المعقّمات كالسبيرتو ـ إن لم يبلغ سعة الدرهم فالظاهر بقاءُ العفو(٢٦٨) ، ومعنى هذا أنّه إذا طرأ ماءٌ متنجّسٌ بالدم على الثوب وكانت سعة الماء المتنجّس بالدم أقلّ من الدرهم فإنه معفوّ عنه ، وكذا إذا اختلط الدمُ بالعرق أو القيح أو بعض المعقّمات .
(٢٦٧) وذلك ـ على فرض الشكّ ـ تمسّكاً بأصالة وجوب طهارة ثوب المصلّي ، فكيف ونحن نظنّ بعدم العفو أيضاً .
(٢٦٨) ذهب بعض الناس إلى عدم العفو عن الدم إن اختلط بالماء وغيره من الرطوبات ، وذلك للشكّ في العفو عنه حينئذ ، فيُرجع إلى أصالة وجوب التطهير ، وذلك لاحتمال أن تكون المسألة تعبّدية محضة ، لا نعرف سبب العفو فيها .
ونحن لم نر وجهاً لعدم العفو بعد طهارة الماء في نفسه ، ذهب إلى ذلك الشهيد الأوّل في الذكرى ، والشهيد الثاني (استشهد ٩٦٥ هـ) في (روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان) وولده الشيخ حسن (٩٥٩ هـ ـ ١٠١١) في المعالم ، وابنُ بنت الشهيد الثاني : السيد محمد بن علي بن الحسين الموسوي العاملي (٩٤٧ ـ ١٠٠٩ هـ) في كتابه (مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام) (٦٥٧) والآقا ضياء الدين العراقي والشيخ محمد حسين كاشف الغطاء .
(٦٥٧) قال السيد محسن الأمين في الأعيان ".. إنّ السيد محمد ـ أي والد السيد علي ـ تزوج بنت الشهيد الثاني في حياته فأنجبت السيد محمد المذكور ، ثم تزوج زوجة الشهيد الأخرى بعد شهادته ـ هي أم الشيخ حسن صاحب المعالم ـ فأولدا السيد نور الدين علي (٩٧٠ ـ ١٠٦٨ هـ) ، فالسيد نور الدين علي بن علي بن الحسين بن أبي الحسن هو أخ صاحب المدارك لأبيه ، وأخ صاحب المعالم لأُمّه ، وصاحب المدارك ابن أخت صاحب المعالم وأخُ أخيه .. والشيخ حسن ابن الشهيد الثاني هو شريك السيد محمد في الدرس .." . ولا يتعجّب القارئ من كون الشيخ حسن أصغر من ابن أُخته (السيد محمد) بـ ١٢ سنة ، فإنّ الشيخ حسن هو ابن الزوجة
٥٣٨