بنت إلياس بحجّة أنّ الشيخ الطوسي ذَكَرَ الوشّاءَ في رجاله في أصحاب الإمام الهادي عَلَيْهِ السَّلَامُ(٢١٦٦) لكني أقول بأنّ هذا اشتباهٌ وَقَعَ من الشيخ الطوسي إلا أن يقصدَ أنّ الوشّاءَ من طبقة الإمام الهادي ـ وليس من أصحابه ـ فقد بحثتُ كثيراً في كلّ روايات الحسن بن علي بن بنت إلياس الوشّاء فلم أجده روى عن الإمام علي الهادي عَلَيْهِ السَّلَامُ ولا رواية واحدة ، نعم ، يمكن أن يصل إلى طبقة الإمام الهادي ، وبالتالي يَصلُ عليُّ بن الحسن بن فضال إلى الحسن بن علي بن زياد الوشّاء الذي كان في أيام الإمام الصادق عَلَيْهِ السَّلَامُ صغيراً جداً وذلك بدليل ما رواه النجاشي عنه أنه روى عن جدّه لأمّه (إلياس) قال : لما حضرته الوفاة ـ أي لَما حَضَرَ الوفاةَ إلياسَ ـ قال ـ أي إلياس ـ لنا "إشهدوا عليّ ـ وليست ساعةَ الكذب هذه الساعة ـ لسمعتُ أبا عبد الله عَلَيْهِ السَّلَامُ يقول والله لا يموت عبدٌ يحب اللهَ ورسولَه ويتولّى الأئمّةَ فتمسّه النارُ" ، ثم أعاد الثانية والثالثة من غير أن أسأله . أخبرنا بذلك علي بن أحمد عن ابن الوليد عن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى (ط ٧) عن الوشّاء إلخ .. مِمّا يعني أنّ الحسن بن علي الوشّاء وُلد حوالي سنة ١٣٤ هـ وبقي إلى ٢٢٤ هـ تقريباً ، فيكون قد عمّر حوالي الـ ٩٠ سنة ، وهذا طبيعي جداً .
وذلك بتقريب أنّ الروايةَ مطلقةٌ ، لكن القدرُ المتيقّنُ هو المضطربة . ومن المعلوم عند المتشرّعة وواضحٌ من الروايات ـ كما رأيتَ من الروايتين السابقتين ـ لزومُ تقديم الصفات على عادةِ الأقارب ، ويوضّحُ هذا الأمرَ الروايةُ التالية أيضاً .
٢ ـ وروى في يب عن علي بن الحسن (بن فضّال فقيه أصحابنا وثقتهم وكان فطحياً إلاّ أنه كان قريبَ الأمر إلى أصحابنا الإمامية) عن علي بن أسباط (ثقة ثقة له أصل) عن (عمّه) يعقوب (بن سالم) الأحمر (ثقة) عن أبي بصير عن أبي عبد الله عَلَيْهِ السَّلَامُ قال : « النُّفَساء إذا ابتُلِيَتْ بأيام كثيرة مكثت مثل أيامها التي كانت تجلس قبل ذلك واستظهَرتْ بمثل ثلثَي أيامها ، ثم تغتسل وتَحتشي وتصنع كما تصنع المستحاضة ، وإن كانت لا تعرفُ أيام نفاسها فابتُلِيَتْ ، جَلَسَتْ بمثل أيام أمّها أو أختها أو خالتها واستظهرت بثلثَي ذلك ، ثم صنعت كما تصنع المستحاضةُ ، تَحتشي وتغتسل »(٢١٦٧) موثّقة السند . وقولُه عَلَيْهِ السَّلَامُ « واستظهَرَتْ بمثل ثلثَي أيامها » يعني ـ بمقتضى الجمع العرفي ـ إذا كانت عادتُها مع استظهارها عشرةَ أيام فما دُون . والمراد من « أيامَ نفاسها » هو
(٢١٦٦) تحت رقم (٥٦٦٥) ٢ قائلاً : "الحسن بن علي الوشّاء" .
(٢١٦٧) ئل ٢ ب ٣ من أبواب النفاس ح ٢٠ ص ٦١٦ .
١٣٩٠