ولاية ولي الله فيواليه ويكون جميع أعماله بدلالته إليه ما كان له على الله حق في ثوابه ولا كان من أهل الإيمان »(٣١٥٥) صحيحة السند .
٣ ـ وفي الفقيه بإسناده عن أبي حمزة الثمالي (ثابت بن دينار ثقة ثقة) قال قال لنا علي بن الحسين عليهالسلام : أي البقاع أفضل ؟ » فقلنا : الله ورسوله وابن رسوله أعلم ، فقال لنا : « أفضل البقاع ما بين الركن والمقام ، ولو أنّ رجلاً عَمَّرَ ما عَمَّرَ نوحٌ في قومه ، ألفَ سنة إلا خمسين عاماً ، يصوم النهار ويقوم الليل في ذلك المكان ، ثم لقيَ اللهَ بغير ولايتنا لم ينفعه ذلك شيئاً »(٣١٥٦) مصحّحة السند ، وفي (عقاب الأعمال) عن محمد بن الحسن (بن أحمد بن الوليد رضيَ اللهُ عنه) عن (محمد بن الحسن بن فرّوخ) الصفار (كان وجهاً في أصحابنا ثقة عظيم القدر توفّي سنة ٢٩٠ هـ ق) عن أحمد بن محمد (بن عيسى أو ابن خالد) عن عبد الرحمن بن أبي نجران (ثقة ثقة) عن عاصم (بن حَميد ثقة عين صدوق) عن أبي حمزة مثله وهي صحيحة السند .
ومن هنا قال الشهيد الثاني (الشيخ زين الدين بن علي العاملي ٩١١ ـ ٩٦٦ هـ ق) : "واعلمْ أنّ هذا الحكمَ لا يقتضي صحةَ عبادة المخالف في نفسها ، بل الحقّ أنّها فاسدة وإن جمعت الشرائطَ المعتبرةَ فيها غيرَ الإيمان ، وأنّ الإيمان شرطٌ في صحّة الصلاة ، كما أنّ الإسلام شرطٌ فيها ، إذ لو كانت صحيحةً لاستحقّ عليها الثوابَ ، وهو لا يَحْصلُ إلا في الآخرة بالجنّة ، وشرطُ دخولها عندنا الإيمانُ إجماعاً ، ولأنّ جلَّ المخالفين أو كلهم لا يُصلَّون بجميع الشرائط المعتبرة عندنا فقد وقع الإتّفاقُ ـ أي الإجماعَ مِنَ العلماء ـ ودلّتِ النصوصُ على بطلان الصلاة بالإخلال بشرط أو فعل مناف من غير تقييد . وما ذكروه هنا من عدم وجوب الإعادة عليه لو استبصر لا يدلُّ على صحّة عبادته في نفسها ، بل إنّما دلّ على عدم وجوب إعادتها ، وأحدُهما غيرُ الآخر ، وحينئذ فعدمُ الإعادة تفضّلٌ مِنَ الله تعالى وإسقاطٌ لِما هو واجب استتباعاً للإيمان الطارئ ، كما أُسقط عن الكافر ذلك بإسلامه ، فإذا مات المخالف على خلافه عُذّبَ عليها كما يُعذَّبُ الكافرُ .
فإن قيل : الكافر يَسقُطُ عنه قضاءُ العبادة وإن كان قد تَرَكَها ، وهنا إنّما يَسقُطُ عن المخالِف إعادةُ ما فَعَلَه صحيحاً ـ عندهم ـ دون ما تَرَكَه ، بل يجب عليه قضاء ما تَرَكَه إجماعاً ، وذلك ـ أي لأنه لا يجب عليه إعادةُ ما فَعَلَه صحيحاً عندهم ـ يقتضي الصحّة ـ أي صحةَ عباداتهم ـ .
(٣١٥٥) ئل ١ ب ٢٩ من أبواب مقدّمة العبادات ح ٢ ص ٩٠ .
(٣١٥٦) ئل ١ ب ٢٩ من أبواب مقدّمة العبادات ح ١٢ ص ٩٣ .
١٨٨١