مؤمن غسَّل مؤمناً فقال إذا قلَبَه (اللهم إنّ هذا بدنُ عبدك المؤمن ، قد أخرجْتَ روحَه منه وفرَّقْتَ بينهما ، فعفوَك عفوَك عفوَك ) إلا غفر الله له ذنوبَ سنةٍ إلا الكبائر »(٣٣٣٠) مصحَّحة السند .
(٤٥٩) وذلك لما رواه في الكافي عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن سيف بن عميرة (ثقة واقفي) عن سعد بن طريف (صحيح الحديث) عن أبي جعفرﷺ قال : « مَن غسل ميتاً فأدّى فيه الأمانةَ غفر له » قلت : وكيف يؤدّي فيه الأمانة ؟ قال : « لا يخبر بما يرى (رأى ـ خ) »(٣٣٣١) مصحّحة السند ، ورواها الشيخ في يب بإسناده عن علي بن إبراهيم ، ورواها الصدوق في (المقنع) مرسلاً عن أبي عبد اللهﷺ مثله .
وفي (عقاب الأعمال) قال حدثني محمد بن موسى بن المتوكل قال حدثني محمد بن جعفر قال حدثني موسى بن عمران قال حدثني عمي الحسين بن زيد عن حماد بن عمرو الصيني عن أبي الحسن الخراساني عن ميسرة بن عبد الله عن أبي عبد الله عن أبي عايشة السعدي عن يزيد بن عمر بن عبد العزيز عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة وعبد الله بن عباس قالا : خطبنا رسول اللهﷺ قبل وفاته وهي آخر خطبة خطبها بالمدينة حتى لحق بالله تعالى فوعظ بمواعظ ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب واقشعرت منها الجلود وتقلقلت منها الأحشاء أمر بلالاً فنادى : الصلاة جامعة ، فاجتمع الناس وخرج رسول اللهﷺ حتى ارتقى المنبر فقال : « يا أيها الناس ... مَن غَسَّلَ ميتاً فأدّى فيه الأمانةَ كان له بكل شعرة منه عِتقُ رقبة ، ورُفِعَ له مئةُ درجة » قيل : يا رسول الله ، وكيف يؤدّى فيه الأمانةُ ؟ قال : « يَستُرُ عورتَه ويَستُرُ شَينَه ، وإن لم يستر عورتَه وشَينَه حَبِطَ أجرُه وكُشِفَتْ عورتُه في الدنيا والآخرة »(٣٣٣٢) .
(٣٣٣٠) ئل ٢ ب ٧ من أبواب غسل الميت ح ١ ص ٦٩٠ .
(٣٣٣١) ئل ٢ ب ٨ من أبواب غسل الميت ح ١ ص ٦٩١ .
(٣٣٣٢) ئل ٢ ب ٨ من أبواب غسل الميت ح ٥ ص ٦٩٢ .
١٩٩٢